Примеры исламских верований

ГЛАВА 7 – Примеры исламских верований «акыд», которые являются повторяющимися «мутаватир» по происхождению

[Имам сказал:]

[Это представляет собой совокупность исламских верований «акыд», которые поздние поколения «халяфы» переняли у праведных предшественников «саляфов солих», о которых свидетельствуют поддерживающие друг друга и повторяющиеся рассказы «хадисы»:

1 – Пророчество Адама, мир ему, и других пророков, которые не были упомянуты в Коране.

2 – Превосходство нашего пророка, Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, над всеми пророками и посланниками.

3 – Великое заступничество пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время Сбора «Хашра».

4 – Заступничество пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за членов своей нации «уммы», которые совершали тяжкие грехи.

5 – Все чудеса пророка, да благословит его Аллах и приветствует, помимо Корана, из числа которых – чудо разделение Луны. Не смотря на упоминание этого в Коране, люди стали толковать это так, как не соответствует здравым рассказам «хадисам сохих», проясняющие вопрос разделения Луны как чуда «мууджизы», показанного посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

6 – Телесные качества пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторые его моральные достоинства.

7 – Рассказы «хадисы», которые говорят о начале творения, качествах ангелов, духов «джинов», Рая и Ада и что они сотворены и, что черный камень из Рая.

8 – Особенности пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые собрал Ас-суюты в книге Аль-хосоис аль-кубра (Великие качества), подобно входу в Рай, видение его обитателей и того, что приготовлено в нем для богобоязненных, становление покорным Всевышнему «мусульманином» его спутником из числа духов «джинов» и тому подобное.

9 – Категоричность того, что десятеро из числа тех, кому пришла благая весть о Рае, являются обитателями Рая.

10 – Вера в допрос Мункяра и Накира в могиле.

11 – Вера в наказание в могиле.

12 – Вера в сдавливание в могиле.

13 – Вера в Весы «Миизан» в Судный день, которые будут иметь две чаши.

14 – Вера в Мост «Сырот».

15 – Вера в [райский] Бассейн «Хауд» пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и то, что тот, кто выпьет из него глоток, больше никогда не будет испытывать жажду.

16 – Вход семидесяти тысячи людей из нации «уммы» пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Рай без расчета (спроса).

17 – Допрос пророков о донесении религии на Месте Сбора «Махшаре».

18 – Вера во все то, что доходит в качестве здравого рассказа «хадиса сохих» о качествах наступления Часа «Саа», Сбора «Хашра» и Распределения «Нашра».

19 – Вера в Решение [Всевышнего] «Кода» и Судьбу [предначертанную Им] «Кодар» и, что хорошее и плохое в этом от Аллаха, и что Всевышний Аллах предписал для каждого человека его счастье «сада» или несчастье «шако», жизненный удел «ризк» и жизненный срок «аджаль».

20 – Вера в Перо «Колям», который записывал обо всем.

21 – Вера в то, что Коран является Книгой Аллаха в прямом смысле, а не в переносном.

22 – Вера в Трон «Арш» и Кресло «Курси» в прямом смысле, а не в переносном.

23 – Вера в то, что совершившие тяжкие грехи «кябиры» [из числа верующих «мууминов»] не прибудут вечно в Аду.

24 – Что души засвидетельствовавших смертью за веру «шахидов» находятся в зобах Зеленных птиц в Раю.

25 – Что Аллах запретил земле пожирать тела пророков.

26 – Что у Аллаха есть ангелы путешественники, которые доносят (передают) пророку, да благословит его Аллах и приветствует, [пожелание (приветсвие)] Здравия (Мира) «Ас-саляма», адресованного ему его нацией «уммой».

27 – Вера во все признаки Часа «Саа», подобно появлению Ведомого по истинному пути «Махди», нисхождение Иисуса «Ысы», мир ему, появление выдающегося мошенника «даджаля», возникновение (выход) земного Зверя «Дабба аль-ард» из своего места и другое из того, что подтверждается при помощи здравых рассказов «хадисов сохих».

28 – Что покорившиеся «мусульмане» расколются на семьдесят три группы, все из которых попадут в Ад, за исключением одной, которая будет придерживаться того, на чем были сподвижники в отношении веры «акыды», поклонения «ыбады» и направленности «худа».

29 – Вера во все Прекрасные Имена Аллаха, Его Превосходные Качества, которые приводятся в здравом «сохих» пророческом наследии «Сунне», подобно именам: Высочайший «Аль-алий» и Наиспособный «Аль-кодыр», подобно качеству Нахождения над всем [сотворенным], качеству Спускания и другим качествам.

30 – Вера в Восхождение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, на Высочайшие небеса и наблюдение за Колоссальными знамениями своего Господа.

Это и есть некоторые здравые «сохих» исламские верования «акыды», которые приводятся в подтвержденных и повторяющихся рассказах «хадисах мутаватир» или в распространенных «мустафид», которые исламская нация «умма» приняла себе, и количество которых доходит до сотен и не думаю, что кто-нибудь из покорившихся «мусульман» осмелится отрицать их или станет сомневаться в них, если даже такое требуется у тех, кто не обосновывает веру «акыду» при помощи рассказа одиночек «хадис аль-ахад». Да наставит нас и их Всевышний Аллах на прямой путь!

(Обязательность принятия рассказа одиночек «хадиса аль-ахад» «Вуджуб аль-ахз би хадис аль-ахад» (Стр. 49-53))

[Комментарии: Ряд Имен Всевышнего Аллаха не приводятся в Коране, а содержатся в славном пророческом наследии «Сунне» и нужно особо отметить, что большинство имен Всевышнего (как именно их понимать верующему «муумину») толкует пророческое наследие «Сунна». Только лишь это, ясно показывает, к чему приведет отречение от пророческого наследия «Сунны»!!!]