Первое

Я говорю: Если даже мы знаем, что такие утверждения были сказаны некоторыми предшествующими учеными философами-догматиками «алимами каляма», тем не менее, они опровергаются с нескольких позиций:

Первое: Это утверждение является новшеством «бидаа» и ересью «зандако», которое не имеет никакой основы в славном исламском Своде предписаний «шариа» и является чуждым по сравнению с истинным руководством Книги [«Корана»] и указаниями пророческой практики «Сунны». Такого не знали праведные предшественники «саляфы солих», довольство Всевышнего Аллаха им, и ни от кого из них такое не передавалось, а правильней будет сказать: «им даже такое на ум не могло прийти!» Общеизвестно и общепринято, что в настоящей религии, всякое нововведение «бидаа» в вопросах религии является недействительным и отвернутым и ни в коем случае не позволяется принимать такое!

[Комментарии: У хизбиев имеется следующее отношение к текстам (знамениям «аятам» и рассказам» хадисам): Коран весь повторяющийся «мутаватир» – категоричный в происхождении «катоы ас-субут», НО они в таких знамениях «аятах», которые говорят о вероубеждении «акыде», верят как в буквы, так и в смысл с УСЛОВИЕМ, если смысл «даляля» имеет категоричность в указании «катъыят ад-даляля», то есть, другими словами, не имеет толкования. Но если знамение «аят» из категории, которую можно толковать по правилам арабского языка, в результате чего имеется ряд толкований к нему, ТОГДА такой текст (, то есть, это знамение «аят») не может иметь категоричность «котаыя» в указании (смысле) «даляля», а следовательно они это называют сомнительным в указании (смысле) «зонния ад-даляля», а ведь сомнительное не может входить в вероубеждение «акыду» и соответственно, не придают какой-либо смысл такого рода знамениям «аятам»! То есть, НЕ верят (не принимают в свою веру «акыду»), что у того рода знамений «аятов» есть смысл!!! Получается, что они верят в буквы и все… Точно также они относятся и к рассказам «хадисам», которые они называют повторяющимися «мутаватирами», а противоречие этой позиции у них считается нечестием «фиском»!!! Аллаху акбар!!! Надо их спросить, а что, древние авторитетные толкователи «муфассиры» Корана были нечестивцами «фасиками», что толковали такого рода знамения «яаты», придавая им смыслы?! Сподвижники, табиины и другие праведные предшественники «саляфы солих», придавая таким текстам смыслы, сбились с истинного пути, получается, по их словам?!]