Двенадцатое

Двенадцатое: Если сказать тем, кто утверждает о таком лживом убеждении: «противоположное является верным», то они не смогут даже опровергнуть это! Можно сказать: «Так как, и вроубеждение «акыда», и поступок «амаль» вмещают в себя одно другое, то за вероубеждением «акыдой» следует поступок «амаль», а поступок «амаль» имеет в качестве источника вероучение «акыду»», пояснение чего уже предшествовало, но между ними имеется явная разница в плане того, что первое связано [исключительно] с личностью самого человека, верующего и не имеет отношения к обществу, чего не сказать о поступке «амале». Он бывает тесно связан с обществом, в котором живет этот верующий, в котором совершается прелюбодеяние «зина», воровство «сарико» и убийство «котль». Таким образом, практические аспекты в таком отношении являются более опасными, нежели аспекты вероубеждения «иытикода» [, то есть, самовоспитания].

[Комментарии: Одно дело сам себя воспитал в духе истинной веры «имана», и совсем другое, стал призывать к этой вере «иману» других (стал совершать поступок «амаль»), что по своей сути является более масштабным по пользе и значимости! И наоборот, только сам впал в заблуждение, да упасет нас Аллах от этого, и совсем другое стал призывать других к этому (совершая, таким образом, масштабные преступления)!]