Построение убеждения «акыды» на иллюзиях и измышлениях

– Построение убеждения «акыды» (непринятия рассказа одиночек «хабара аль-ахад») на иллюзиях и измышлениях:


Одно из самых странных заявлений, которое слышит сегодня разумный покорившийся «мусульманин» – это слова, которые повторяют многие ораторы и писатели всякий раз, когда слабеет их вера [из-за философии] в отношении признания какого-либо рассказа «хадиса», если даже он является повторяющимся «мутаватиром» у ученых о рассказах «хадисах», подобно рассказу «хадису» о приходе в конце времен Иисуса «Исы», мир ему. Они прячутся за высказыванием: «При помощи рассказа одиночек «хадиса аль-ахад» не подтверждается (доказывается) вера «акыда»». Удивительно, что само это утверждение, является, по сути, верой «акыдой», как я сказал однажды тем, с кем дискутировал по данному вопросу. Опираясь на их же логику, они должны предоставить категорическое доказательство «далиль котоы» верности такого утверждения, а в противном случае они будут противоречить самим себе! Какая же досада, ибо у них нет никакого довода, а всего лишь заявления, а ведь такое нужно отвергать даже в вопросах законов «хукмов», а что же говорить о вере «акыде»?! Другими словами, они убеждают отречься от признания наиболее вероятного предположения «зонна раджиха» [по поводу правдивости рассказов «хадисов»] в вопросах веры «акыды», а  [в реальности] пришли к еще более худшему тому, чему их привел их взгляд на такие тексты, которые имеют качество наиболее вероятного [позитивного] предположения «зонна раджиха»! «Извлеките же урок из этого люди разумные!!!» Все это – результат отдаления от понимания Книги [«Корана»] и пророческой практики «Сунны», отдаления от непосредственного принятия в качестве путеводителя их света и становления сторонниками умозаключений людей [философов]!

(Обязательность принятия рассказа одиночек «хадиса аль-ахад» «Вуджуб аль-ахз би хадис аль-ахад» (Стр. 49-53))

Комментариев нет:

Отправить комментарий